从哪几点可以判断一个人是要面子

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一个人为了面子什么都不顾了 就叫要面子

!为了面子不要朋友不要爱人 为了面子不顾自己处境也要面子就叫要面子

比如没钱 还要买名牌

比如为了面子喝朋友吵架明明自己的错还不李鹏宇偶就叫要面子

为了面子牺牲了很多东西就叫要面子!

给你点资料看看哈

人要一张脸,树要一身皮”,又说“要面子活受罪”。可见,“要面子~和“要面子”要区别对待。要面子是人之常情。一方面,要面子是人自尊心、荣誉感、在个人成长的道路上,要面子是一个人进步所必须的一种督促力量。每个人都希望进步,都愿意受到社会、集体和他人的尊重,这是人的正常心理需求。要想赢得别人尊重,大多数人采取的办法是努力加强自身的修养、培养良好的品格,提高自己的学识水平和各种能力。另一方面,要面子还表现在个人的行为希望得到他人的接受与认同方面,谁也不愿遭到另人的非议与指责。要面子的人能够自觉维护人们约定俗成的道德规范,在为人处事过程中能够顾忌别人的评价与舆论的约束。如果一个人不再顾忌面子,那么就会做出有悖道德与法律的事情来。所谓“我是流氓我怕谁?”他们是一点面子也不要的。所以说,人活在世上要顾忌一些脸面,要面子可以促使人们弃恶扬善,这对于个人、对于社会都是有益的。然而哲学上有一个“度”的概念,任何事物超过了一定的限度,就会走向其反面。要面子是建立在自尊心的基础上,而“要面子”是一种被扭曲了的自尊心,是一种虚荣心理。要面子的人追求的是虚假的荣誉,名不副实的荣誉,甚至追求的是一种自以为得意而他人所不齿的优越感。要面子反映了一个内心自卑与自傲相互矛盾的性格特点,有的人越是自卑表现出来的越是自傲。人们常讲“大智若愚、大巧若拙”,恰恰反映出内心充实的人并不刻意追求面子。在现实生活中,有的高校贫困生不认为打扫教室、水房挣钱补贴学业是自立自强的表现”的具体体现。有的时候,“要面子”还表现的反道德的行为上。比如排队是社会生活中的常事,偏偏有人想通过加塞或走后门的办法拒绝排队,以使自己表现得比别人更优越,形成了对社会秩序的危害;有的领导干部不管企业和当地财政多么困难,一味地与别人比轿车、比住房、比奢侈,也是一定意义上的“要面子”。由此可见,“要面子”是要不得的,于个人,于社会,有百害而无一利。

中国人是这个世界上最要面子的民族,先说讲面子的相,就讲究“坐有坐相”,“站有站相”,“吃有吃相”。孔子就说:“席不正,不坐”。“坐相”,对年轻女子特别严格,所谓从小出身是否有教养,那就看这女子坐在那里是否端正,两腿并拢放直,不可分开。让人看了一定觉得是大家闺女。正派的女人,至于脑子里边想什么?背过人做什么,都无关大局。如果你却实是个好女子,但坐在那里跷了二郎腿,或两腿分叉,或随便沙发、床上仰面躺下。人们会认定你有放浪之嫌,“坏女人”。至于吃相,先按尊鄙地位,老少年幼分上席下席入座。然后由最遵者动筷带动,吃时还讲究一吃一停顿,筷子放在桌子上。认为有教养者只吃离自己最近那一块,吃罢无论菜多菜少要给主人剩下一些,才显得主人脸上好看,有面子。那怕你肚子压根就没有填饱。君不见中国人酒宴过后常常回家向老婆又讨饭吃?

再论“拉不开面子”。明明已经发现“朋友”已不是朋友,背信弃义,暗里捣鬼,硬把自己弄个口袋往进装,只因为撕不破朋友这一张面皮,口头答应,君子风度,握手言欢,该拿的钱还拿,该办的事还办,在面子的维持下跳进火坑;明明已经是同床异梦,毫无感情,夫妻只是名义,家庭已成了摆设,可一想起面子,社会议论,传统道德和男子汉的责任 心就要装出一付男欢女爱的面孔来支撑婚姻大厦,直到心力憔悴;明明没有几个钱,明明不当官没有那个权,但为了显示出自己活得比他人好,有能耐,就摆阔气,造形象。如造“款爷”、“”形象者,大哥大,带小秘,西装革履明牌,借来奔驰威风一回。今天请吃请喝,明天喝五吆六进舞厅,面子倒是耍尽了,欠下一屁股债务暗里吃咸萝卜。而夸自己或老爸有能耐者,办不来事,“乐于助人办事”,就像小品上演的那个“形象”,为显示自己能“买火车卧铺票”,排了一夜队,交给同事时还“打肿脸充胖子”……

“要面子”,但心底里很不好受。言不由衷,强装笑脸,为面子要付出巨大代价。如讲坐相,人累,腿累,腰累,心累;女人讲淑女相,把个天生万般情钟裹藏起来,为“贞节牌坊”千古葬送了多少女人的人性;讲吃相者,填不饱肚子,吃得不痛快,话不投机装投机,皮囊与灵魂两分离。怪不得国人喜欢喝醉酒,当酒鬼,那其实是累极为“解脱”而用的。这那里能比得上西方人,二十岁的漂亮洋妞,吃完饭添盘子,还添指头,不要面子,还被人说成“巴黎街头一大景观”。想哭想笑想怎么坐都随心意,不受罪。有人考证,潇洒、明朗、活脱是从“不要面子来的”,上帝规定了你“要面子”就得“受罪”。

一九七六年唐山大地震达7.8级,这座上百万人的重工业城市,瞬间被夷为平地。整个世界都感到了来自中国的冲击波。当国际社会纷纷伸出援手时,中国却说“不……”。而且地质学家开会,讨论出一个“要面子”的6.9级地震向外公布。“自力更生”有了,“大国形象”亦有了,可几十万亡人口,几十万受伤的人要受罪的。据将军回忆:有位中央***率领慰问团来到唐山,说:“外国人想来中国,想给援助,我们堂堂中华人民共和国,用不着别人插手,用不着别人支援我们!”真让人欷歔不已,感慨万千。(摘自《世界知识》2006年4期)。

“我们是个大国”,就要讲一个大国的面子,大国风度。中小国家和落后国家,他们要发展,要改善本国人民的生活,他们的思想方法就非常单纯,跟在发达国家的后边,借鸡下蛋,拿来主义。一切资金、技术、新的思维方式,只要能为我所用尽管用之。而其他邻国是不是还在“水深火热之中”?那个国家穷,弱小被欺侮了,尽可以不必去考虑。这样他们反而在大国对抗之中,在冷战的缝隙之中游刃有余,快速借助大国发展自己,很短时间便出现了奇迹。如二战后的日本、南韩、香港、泰国和新加坡。然而中国就不同了。“”十年间,中国每年的国民经济产值也就是美国人的1/25,到了七十年代,也就是日本的十几分之一,而如果按人口平均,78年联合国认为中国人均国民经济产值在世界200个国家和地区排到倒数的第七位,刚刚比哈撒拉沙漠南边几个原始状态的非洲国家强一点。可那时中国就急于当“世界领袖”了。我们的北京市民常常去上街游行,到美国代办处门前举起右手,高呼要打倒美帝;又到苏联大使馆门前高呼要打倒苏修,再到法国、日本、西德、意大利使馆门前举双手要打倒各国的派。当时世界许多国家怎么也理解不了:中国人每年一、二千亿美元的产值,要打倒这个,打倒那个,就把世界交给你去打倒,拿什么去打呢?想来想去觉得中国人脑子出了问题。其实中国人脑子倒没有出什么问题,就是因为大国的“要面子”观念害的。而中国的百姓,勒紧裤腰带,贫穷、饥饿这可能就是活受罪。

到了改革开放,邓小平为中国人定下了“韬光养晦,埋头发展自己”的外交路线。整整20多年,中国人终于 暂时放下了大国“要面子”的思维和架子,没有了面子负担,中国大踏步前进了,中国的国民经济总产值与欧美距离迅速缩小,到美国的1/7,日本的1/4。综合国力确实提高了。然而又一些人的老毛病又犯了,有的人撰写文章论证“21世纪是中国人的世纪”;有的人将中国列入六强之列;还有的人用不屑一顾的眼光和刻薄的语言瞧不起俄罗斯。我们又开始作那个“大国梦”。而日本人也投其所好,大肆散布“中国威助论”。……中国的老百姓不知就里,多少人一想起来就“激动万分”。是喜 呢?还是忧呢?回忆当年清政府的“夜郎自大,闭关自守”;“”的吹嘘自己是“世界革命中心”,带来的是中国的落后和中国人的极端贫穷,我们再不可重蹈覆辙了。

“要面子”,这是人类独特而高级的优点,但如果“要面子”就必然导致“活受罪”。国人不应该继续活受罪,所以再不必“要面子”。从另一个角度看,“要面子”,往往是底气不足,才拼命给脸上贴金。而今天,中国人的物质生活越来越丰富,精神生活也就越来越丰富,我们的底气越来越足,也大可不必要面子活受罪了。

“要面子”和“不要脸”

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2003年09月25日10时27分 来源:星辰在线

前几天和老公吵架,争执的面红耳赤,谁也不愿先低头。后来老公说,你就不能说句软话吗?给我一个台阶下,总让我这么没面子。我毫不犹豫的回答:那你要面子我就不要吗?事后,我仔想去想,这面子到底是种什么东西?不想还好,这一想竟有点犯糊涂了。

说起面子,这话真是常常听到,比如某某结婚大摆宴席,花车用的是加长凯迪拉克,迎宾车是清一色大奔,新娘长得是美若天仙,那新朗真有面子。

也时常在电视剧里或现实中听到这样的话:我看上你是你的福气,别不识抬举。这样看来,被看上之人应该感到有面子,如果不识抬举应该是没面子吧,可实际不然,不识抬举是对方没面子。如此说来,这面子到底是种什么东西呢?人们似乎并没有去仔细想过。

这面子好像有很多种,每一种身份的人面子也是不同的,面子的大小也是不同的。并且同样的事情在不同的人身上,有的人是丢了面子,有的人却不算丢了面子,说不定还露了脸。有钱有势者的面子似乎就大,他们往往也很怕自己没面子,当然他们丢面子的概率也要比一般人要大。

记得以前手机刚出来时叫大哥大,那时谁要有个这玩意,那面子可大了。每每还能见到手持大哥大站在路边打电话的人,那声音之洪量让听的人都有点尴尬,可他们却似乎派头十足,很有面子。

今年春节,姐姐、姐夫去欧洲旅行,回来说这样一件事,我觉得很能说明问题。他们去看世界名画时,导游一再交待,这些画是价值连城,有的画值上亿美元,只能看不能摸,并且不能用闪光灯拍照。如果用手摸,不但要罚款,导游有可能要坐牢的。可旅行团里偏有个人不信这个,非得用手去摸一下,这可把导游给吓坏了,一些外国游客睁大眼睛看着他,很是诧异。可那位游客却沾沾自喜地说,这画怎么就看不出来那么值钱呢,摸起来和普通画也没什么区别嘛。如果蒙娜丽莎的那张画不是在玻璃罩里边,他大概也要用手摸一摸不可。姐姐说那时很多外国人用奇怪的眼神看着他们,她感觉丢脸极了,觉得中国人的脸都让他给丢尽了。可他却丝毫也没有觉得丢脸,似乎还挺有面子的,因为别人都没敢摸,而他却摸到了,说不定回去会向家人大吹特吹呢,这样多有面子啊。幸好他摸画没被及时发现,如果真被逮住罚了款,导游做了牢(是不是真会做牢俺也不知)不知他会不会还觉得有面子?

如此看来,这面子不一定靠自己去挣,也不一定靠自己去丢。儿子有出息,父母有面子。父母是高官,儿女在外有面子。这面子似乎没什么逻辑可讲。

自己就吃过这要面子的亏,曾借钱给一个朋友,已经很多年了,朋友却没要还之意,自己也不好意思张口去要,怕丢了面子。至于为何会没面子却也说不清,真叫做“要面子活受罪。”

这个面子问题,在各种人际交往中,像官场,生意场,亲朋好友当中是随处可见,可以说是渗透着人们生活的各个角落。碍于面子,有的人因此走上犯罪,有的人生意作赔,亲朋好友碍于面子,只能吃个哑巴亏。可见这面子并不是什么好事。可我也不能说人不应该要面子,那岂不是主张人人都“不要脸”了吗?这种罪名我可担当不起。

中国是讲亲情的国家,讲究情面是人尽皆知,简直就是中国人的精神纲领。这面子就是自己的“脸”,谁不怕丢脸,丢了面子岂不是丢了脸,丢了脸岂不成了“不要脸”了吗?

说起这要面子,中国人要面子只管要面子好了,可这要面子和“不要脸”有时还真很难分辨。并且还有此“不要脸”和彼“不要脸”之分。

曾几何时,大款泡小秘竟成了男人们酒桌上的话题。拥有一个傲人身材、气质高雅的情人顿让男人们脸面增光。当然这个面子发光是在一个小范围内的。找情人特别是漂亮情人竟也成了有面子的事,不知是“要面子”还是“不要脸”,我反正是分不清。

鲁迅笔下的阿Q相信大家都很熟悉,人家赵太爷的儿子进了秀才,阿Q是讲的眉飞色舞,因为他说和赵太爷是本家,本家人进了秀才自己多有面子。可因阿Q说和赵太爷是本家,人家赵太爷可不干了,这对人家多没面子啊,哪有你这样的本家,因此把阿Q揍了一顿。阿Q起先愤愤,可忽想起赵太爷的威风,而却是自己的本家,竟渐渐得意起来,仿佛这挨了打还挺有面子。并且阿Q因为挨了赵太爷的打而出了名,周围的人对他反而更尊敬起来。不知是阿Q“不要脸”还是赵太爷太有“面子”,反正阿Q自己觉得挺有面子的。

说说人们很熟悉的话题吧,现在什么工作最好找?那要怕业务代表了。凭着两条腿还有一张嘴打天下。自己曾经也找过这方面的工作,可因本人太要“面子”,故每站人前觉得低人一等,自然是做不成业务。后来向别人请教,别人告之,你太要面子了,抛开面子,放下架子,脸皮学厚一点儿就搞定。我这就想啊,那抛开面子岂不就是“不要脸”了吗?这“不要脸”之事我可做不来。

我这样说,做业务工作的朋友们恐怕要不高兴了。事实就是这样,抛下中国人爱面子的毛病,这做业务就不存在脸皮厚之说,更不存在“不要脸”之说了,凭工作挣钱有什么“不要脸”呢,说来说去,都是这“面子”惹的货。现在业务人员在国内普遍口啤不高,我想并不全是这“不要脸”的过错。除非这此“不要脸”变成了那彼“不要脸”。

这说着说着,我又犯糊涂了,这面子它到底是什么东西,说了这半天,还是没搞清楚,反而越来越糊涂了,也许这又是一个问题大于答案的话题。顺便问一句,你是一个要“脸”的人吗?顺便再问一句,如果我借你钱不还,你是“要脸”还是“不要脸”?你要是“要脸”可就太好了。

张子枫被问:有没有恭喜袁泉获奖百花奖最佳女主角,为何她回复笑翻全场?

众所周知,又是一年百花奖,第36届大众**百花奖颁奖典礼7月30日晚在武汉举行,吴京、张译、朱一龙、李易峰、张小斐、邓家佳、袁泉等明星全部盛装出席,经过一番激烈角逐,百花奖最佳男女主角影帝,影后获奖人选终于曝光。袁泉张译获奖消息一公开,立即引起了大家的关注。

张子枫被问:有没有恭喜袁泉获奖百花奖最佳女主角

娱乐媒体也是向来比较八卦,百花奖闭幕后,有记者联系到张子枫:百花奖袁泉作为最大竞争对手,这次她获奖最佳女主角有没有恭喜她?对此,张子枫的回答很大方:百花奖从1962年设立至今已经走过了60年的路程,这60年中观众见证了许多优秀演员的成长,不管是谁获奖都是肯定,袁泉也不例外,哈哈哈!

不过,张子枫话锋一转:自己和袁泉老师搭档过,恭喜的事肯定是要当面说,待会你们看见袁泉老师,记得帮我带一个话,就说晚上我们还等着她请客吃夜宵,哈哈哈,原本的八卦的气氛,被妹妹张子枫这么一说,整件事不仅明朗化,还完美地把锅直接甩给袁泉,对此,网友们也是纷纷表示:说的很对!

而袁泉凭借**《中国医生》方婷一角拿下百花奖最佳女主角,成为新一届“影后”!在**中袁泉饰演的文婷,给我们展现了行云流水不着痕迹的演技,也奉献精彩“眼神杀”,让我们看到了那段特殊时期的感动与泪目,可以说袁泉走心的表演,完美复刻了特殊时期的真实样貌!

当然,百花奖终于完美落幕,恭喜每一个获得奖项的演员、张译和袁泉真的是实力派,我们也希望中国**能够走的原来越远走的越高,超越好莱坞,小伙伴,对此你怎么看?

唐山鸿宴饭庄的历史发展

唐山,依山傍海,物阜民丰,行商坐贾都不肯放过这座天然大卖场。古语道:“民以食为天”,酒楼茶肆,是最常见、最红火的生意。于是“鸿宴饭庄”这家半个多世纪的老字号在唐山城里,甚至京东地区叫响了。 《史记》中的“鸿门宴”,是个杀机暗伏的代名词。不知什么原因,“鸿宴饭庄”偏偏借了这块老招牌。赴“鸿门宴”,乍听,确实挺别扭,不过,口腹之欲谁也无法抗拒,即便真能撞上“项庄舞剑”也没什么可怕,为饱一回口福掉了脑袋,也值了!虽说“鸿宴”两个字,已找不到确切的出处,但鸿宴饭庄的前身后世却历历可考。 杨廷珍原是饭馆一名精细伶俐的“跑堂”。跑堂,就是服务员,肩上搭条毛巾,手里拎把茶壶,大呼小叫地应酬客人。这样的角色在饭店茶楼最能派大用场,他惯于察言观色,会看人下菜碟。生意好坏,跟“跑堂”大有关系。可惜,东家糊涂,能人不得施展拳脚。杨廷珍心灰意冷,干脆,收拾铺盖,回老家种田去了。

从城里的伙计,到乡下农民,杨廷珍当然不甘心。他握着锄把子,遥望唐山,感慨万千。他很清楚,再勤快,庄稼地也产不出黄金白银,要想挣大钱,只有进城做生意。城里,还有一大帮好哥们儿呢,不是老到精明的堂倌儿,就是业内呱呱叫的大师傅。酒杯一响,凑份子、开饭馆的事儿就定了下来。34位大股东,很快集齐3600块银元。作为牵头人,杨廷珍买下了唐山兴隆街路南的一片土房,齐刷刷地盖起了20间雕梁画栋的铺面……

1937年,农历八月二十六,唐山城里,鞭炮齐鸣,锣鼓喧天。“鸿宴饭庄”的红木牌匾高高地悬挂在门楣上。正门两侧,是类似广告的“楹联”。上联写:“包办酒席,南北大菜,中西两餐。”下联书:“喜寿果贡,应时小卖,随时便座。”鸿宴饭庄从起家之日,靠得就是实实在在的三条:一,饭菜;二,服务;三,环境。

刚一开张,杨廷珍的生意极为火爆。方圆百里的宾客都慕名而来,要么长袍马褂,要么西装革履。你套骡马,我坐洋车,脚赶脚儿地下馆子来了。厨下刀勺丁当,火舌乱舔,“鸿宴”的大师傅,尽情地展示自 己的手艺。想像力够不着的地方都能做出花儿来,山珍海味,一道接一道端上餐桌。古人说:“味之精微,口不能言。”菜品如家学,往往宝之、慎之,“不肯传人”。谁掌握了征服味蕾的手段,谁的饭馆就有强大的生命力。“鸿宴”属门里出身,当然知道在这些方面大做文章。

“鸿宴”生不逢时。它开张的鞭炮声和日本鬼子的枪炮声交织在一起。乱世图存,生意不好做。最初34家股东,成立了董事会,唐山地区联合会的会长刘锦亭被公推为董事长。这是商会举足轻重的人物,有了这座靠山,“鸿宴”的地盘不断扩张,就吞并了养正轩、广义兴和小桃园等三家名店,并跃居唐山餐饮业的“龙头”。 抗战结束,国民党“接收大员”满天飞。胜利了,好端端的饭庄却愣要解散。大部分股东离心离德,纷纷提出撤股分红。没有资金做后盾,生意肯定维持不下去,最终,还是饭庄的伙计们站了出来,他们不愿就此关门,于是联名哀求董事会,只撤股金,不分设备,可以把这些东西折价留在店里。几经辗转,7位新股东接手。“鸿宴”总算在风雨飘摇之中,奇迹般地挺了过来。

1948年12月,唐山解放。股东们对新政权的私营工商业政策没多少了解,再加上几起劳资纠纷,苦心经营了11年的“鸿宴饭庄”被迫关门歇业。虽说摘了招牌,“人脉”犹在。三年之后,凭着老顾客、老关系,“鸿宴”的牌匾又擦尽灰尘,亮堂堂地悬挂起来。1956年,公私合营,“鸿宴”脱胎换骨,变成了国家资产。

20世纪60年代中期,鸿宴饭庄的职工攥住了铁杆庄稼,人们日益懈怠。果盘越来越漫不经心,菜品也变得粗糙乏味。这种半不活的日子持续了整整十年,直到唐山震后重建,“鸿宴”才重起炉灶另开张。首先,在建国路、新华道等繁华地段,营建新店面;其次,培植新人,恢复传统名菜。再次,积蓄、创新,完善独具特色的“鸿宴菜系”。