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我一直就热爱自己所在城市的一切，那如清晨小鸟鸣啭般的自然，那如晚霞阳光夕照般的真诚。不过白云回望合，青霭入看无的境界还需潜默乡村，估且猜想那里是能够境心的原因缘自与一尘不染罢，所以就像我前几日乱言想走得自然，活得淡然般，就这样真真的想着写意的生活，就这样将自己骚动之心交给大自然的怀抱，回首展望，那种幽然之美依旧在心头荡漾。

我无法理解富豪们的情趣，就像我讨厌穿着功名势利与一身的西装样，出席在满脸恭维的酒席会上，与这些金壁辉煌下的名人探讨着浑然不干的社会话题，与从小就厌烦的名场势利厮守名嚼，这种空气里有能够让我窒息的因子，它们毫不客气地在我身边出没，一点点地想打消着我的纯真，我感觉不到自已的一点存在。

所以我走了出去，在阳台上可以尽情地闭目舒心片刻，虽然这是远远不够，但当我又看到满夜幕色在我眼前为睄时，我只消深深吸一口气就完全可以将污秽之味全部消除，尽可能地熟悉着万物，从眼里那片淡然的绿色走向寂静的无语，渴望着应酬的尽早结束，我好尽快回到心爱的家中。

我自己从来没有什么奢望一定会做得怎么样，虽然我所在的每一个环境里，我都那么出色，但是我认为无限深奥的哲理还有很多未尽之处，我最近愈来愈感觉到自己内心的空白打扰，无时无刻地想从笔下世界里寻找那一片丝丝廖静，虽然并没有什么真正的成果出来，但我生性在学习着，就像我热爱家乡的每一寸土地一样，感悟着真实的一切。

回家的路上，看到城市工人在辛勤的工作着，除了有打扫街道灰尘的，还有在垃圾场里滚打蹒跚的，他们把自己默默的努力换来着我们白天的所遇，而就在刚刚，我还在陪那些官僚的主义者们进行者制作垃圾，我实在无可奈何悖谬的生活，特别是当我看到他们洁静的工作时，眼角里那片安宁又带出了不安，就这样随着出租车的后车箱弧线，轻轻地快速逃离在城市的一面。

到家门口后，显然平日白天里的热闹静了下来，院子里少有的一丝丝凉风微袭着我这位身单衣薄之子。虽然树上不见了白天美丽小鸟们的踪影，虽然树丛里不见了下午活泼小狗们的欢愉，但当你看到此刻挂在当空的美景画色时，当你看到无法描绘的自然美静时，还会有什么东西能够比家里的这一切更好呢？

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每当华灯初上，晚风习习，我们一家人融汇在欢快的夜游人流中。那长龙般橘红色闪耀的路灯、那笔直宽阔的公路、那整齐美观的高楼大厦，那广场上不时传来的阵阵悠扬舞曲和人们甜美的笑声，都常常让我产生一种迷惑沉浸在无限的幸福之中，心中不禁赞叹道：哦，这就是我的家乡，我的离石。有什么地方才能和她媲美呢？

我是地地道道的离石人，离石的一山一水都融入了我幼小的心灵，并伴随着我一天天的成长。

你看，儿时那狭窄低矮的窑洞已成为历史，取而代之的是宽敞明亮的楼房。屋内空调、电话、电脑等现代化设施应有尽有，住在其中真有说不出的快乐。我漫步在窗前，俯瞰市区，一幅美不胜收的画卷映入眼帘：一座座现代化高楼鳞次栉比；一条条公路像玉带将整个离石连成一体；一辆辆小汽车穿梭在公路上，不见尽头。亭台楼阁、小桥流水、鲜花绿草、苍松翠柏将整个城市打扮得分外妖娆，煞是美丽。而街道上，穿着五彩缤纷衣服的人们来来往往，更是引人注目，从他们手里提着的各种东西，脸上露着的灿烂的笑容中，你会发觉他们是生活在幸福之中的。此时的我，仍会不由的感叹：离石真美，离石人真幸福。然而，美中不足的是：有极个别人无视周边的环境，肆意乱扔垃圾、吐痰等给离石添加了不协调的音符。同学们，让我们爱护环境，不要乱扔一块垃圾、不要随便吐一痰，多植一点树，多种一些草，这样，可以让我们的家乡离石变得更美。让我们努力学习、奋发向上。长大后，将我们智慧、汗水和全部身心融入到美丽的家乡离石的建设中。将我们的家乡建设得更美丽、更富饶。那时，我们就能无限骄傲和无比自豪地对着全国、全世界的人高喊：离石是我美丽的家乡，我爱我们的离石！

在保定选择什么方式出行：我们对比滴滴欧了和出租车，有了答案

2020年初，新冠疫情突然来袭，在全民抗击疫情的时候，公交车因为特性，全部都停运了，虽然大部分居民都在家用等待疫情结束，但是还有很多人需要出门工作，这些人的出行问题如何解决？除了自驾以外，其他出行方式必然是咱们老百姓选择的方式，但哪种交通工具更让人放心呢？

咱保定是一个小城，所以没有省会那么多的网约车品牌，有正规网约车手续的除了滴滴出行就是欧了出行了。所以，今天这篇文章主要是对滴滴，欧了，还有保定出租车的一个横评，主要评价的在疫情防控期间这三种车辆安全措施到底能否让咱们放心。

先说滴滴：在滴滴河北的公众号2月28号发布了，《复工出行，滴滴送你百元暖心包》的文章。在文章中提到滴滴司机的五大防护措施。第一是：出车必须要配戴口罩，未佩戴口罩或者戴的不正确将无法出车。第二：出车前做好体温检测然后上报。第三：车辆要勤消毒，在这条下面特意提到了滴滴江西已经开通16个线下消毒点，为司机师傅提供免费消毒。可是不知为何没有提示在河北建没建消毒点，保定到底有没有呢？微评说反正没有看到。第四：平台要求司机要勤通风，保持车内空气流通。第五：给车辆加装防护膜，同样在第五条提到了江西全省安装了隔离膜，未提及保定有没有。

为了验证滴滴河北的文章所写，今天微评说出门特意打了两回滴滴出行，在今天的打滴滴的两次中，打到的车型都是长城c30纯电动车，两位司机都戴了口罩，车内也很温暖。第一辆车司机师傅虽然戴了口罩，但是这台车没有防护膜，而且前排副驾驶座椅有食物残渣，是类似芝麻烧饼残渣，第二辆车装有防护膜，但是看起来很简陋，后排隔离膜也没有友情提示。

在来回的交谈当中，微评说可以肯定有一位滴滴司机是兼职的身份。在保定，滴滴有一部分兼职司机在运营。兼职滴滴司机主要指的是办理了网络预约出租汽车驾驶员证，但是没有挂靠公司，所以没有取得网络预约出租汽车运输证的司机。可以说，这部分司机在疫情期间运营是存在一定安全风险的。

说完滴滴让我们再来说下欧了出行在疫情期间是怎么做的。因为自从保定有了欧了之后，我打欧了的次数其实更多一些，因为是本土企业，从情感上期待也更多一些。

在疫情初期，1月28号欧了成立了防疫保障车队，主要保障卫健委和医务人员用车需求，并为这些一线的司机配发了防护服、护目镜、手套、口罩和消毒剂等，还为这些一线司机提供食宿，避免回家发生交叉感染。在河北省设置了6座消毒灭菌站，其中保定有4座，这其中2座消毒站不仅为自己公司的消毒灭菌，还为其他社会各种车辆进行免费洗消服务，同行（出租车，滴滴网约车）的车去了也同样免费进行全方位车内外消毒，并赠送一次性口罩。

在自己的平台上，欧了会对司机进行在线疫情防控知识和现场讲解，并采用车内AI技术，实时监测司机和乘客戴口罩的情况。因为河北都在推行实名乘车，欧了在这方面也表现得非常积极，有报道称现在保定很多出租车、网约车上都能看到这个实名乘车码了，非常方便。在2月16号，所有的欧了车上安装了防护膜，以便隔绝病毒，提升对司机和乘客的保护。

在实际的打车过程中体验是怎样的呢，微评说也做了实地测试，用欧了出行打车外出。欧了的管理制度很严格，所有司机着装比较统一，外面穿着工装或西装，里面有衬衣和佩戴领带，全部佩戴口罩。车上安装了隔离膜，还能闻到一点消毒水的味道，车内也是比较干净。车身有明显的抗疫标识，在后门内侧有明显已经消毒标识。车内有实名登记标识，在标识下方提供小程序提示乘客进行实名登记。欧了出行给我的感觉更安全正规，车内环境更舒适一些。

司机服务上，欧了司机的水平也是最好的。微评说上车后，司机先提醒我后排落座，然后需要扫码实名乘车，并跟我确认了目的地之后，才开始了这次行程。我发现，欧了的车辆内都配备免洗洗手液，这些细节让我在乘车时候安心了很多。

最后我们说一说出租车。目前，出租车只在保定的主城区复工，新三区的出租车并没有复工，所以新三区没有什么防疫措施，唯一要求大家等通知再出工。

保定出租车有很多都是自己的手续，本人也有几个出租车朋友，目前出租车管理处并没有强制所有出租车出车，所以我的朋友们差不多都没有出车，因此，在路上我们几乎看不到什么出租车。目前，大家乘坐出租车需要实名登记，司机师傅也都带着口罩，但是并没有网约车的隔离膜措施，我乘坐的地方是平谷区，所以司机师傅也有打表，只是在结账的时候四舍五入了一下，不像网约车有优惠券和多少钱就是多少钱的条件。

其他方面出租车的服务也是会让人有些吐槽的地方，司机师傅穿着随意，上车后并不会跟你说一些佩戴口罩、后排落座、车上有免洗洗手液等防疫物品，这让我还是有点不太舒服。毕竟是疫情期间，大家会非常在意这些防疫的细节和服务内容的。

最后总结一下，因为疫情关系，本次横评体验的车辆并不多，从简单乘坐安全感受来说，网约车有防护膜感觉比出租车更安全一点。论起安全的程度来说，欧了更胜一筹，毕竟公司公司控制得很紧，比较统一，不像滴滴一样有公司车也有兼职车，所以有的有防护膜有的就没有。而欧了更制式更同意，车内标识都在一个位置，都有防护膜，感觉更安心。

本次评测微评说从一位乘客角度对滴滴、欧了和出租车做了深度出行体验，经过这次感受，想必在保定选择出行方式，大家心中也已经有了答案。

PS:文章写于3月初，因为有事耽搁今天才发布，本文为月初见闻。

本文来源于汽车之家车家号作者，不代表汽车之家的观点立场。

2020圆梦奔驰G级G500，西装暴徒彻底征服我这个老男人

在开启今天这篇文章之前呢，我要和大家讲一个老梗~俗话说的好啊“渣男开大G，渣女奔驰E”，当然了，大G撩**姐确实比较容易，但是花200个就为了撩妹？[撇嘴]?在这里，我得先澄清一下，我结识的奔驰大G车主们，只是单纯的为了喜欢而买，并没有特别多的想法[坏笑]?接下来，有请我的座驾闪亮登场！

大鹏展翅那是必须的！但是对于这种大家伙来说，我觉得大鹏展示远远无法满足我对这台车的“爱”，接下来请让我好好秀一秀~[挖鼻]

人家总说从上往下看是会当凌绝顶一览众山小，但是我从这个角度看大G才真正有种王者帝王的风范。

圆形大灯，奔驰大G的灵魂之一~额外加了一万七整的几何光束大灯，就问你亮不亮！好不好看！[亲亲]

各种角度都很美~~

轮毂275/55?R19，没有升级更换，后期我一定要换骚气的大脚！起码尺寸上R19真不符合大G这台车。不过很多人说不推荐我换，问我舍得用200万车去越野么？[挖鼻]?笑话，谁家房子不过百万晒雨淋

各位看官随我走进车内吧，206公里验证下我的新车~

没有复杂的按键，坐进去感觉就是一个字，舒服！[可爱]?但是说实话，并没有特别兴奋的感觉，也许大家只对自己没有得到的东西感兴趣吧，从梦想到显示，不就是为了梦想付出努力而进行行动的过程，然后天时地利人和获

好了，闲话不多说，我们还是接着聊车~三把锁+触摸版，没有多少复杂的按键，镀铬装饰和缝线装饰确实让我感觉到这是一台豪华车，但是并没有那么豪华[撇嘴]

三把锁，我越野很少，暂时用不到这个东西~而且我连车衣都贴了，除非有一天当渣男不成被反杀，我也许会开着它到一个无人的荒地撒撒欢~[嘻嘻]

对了，看到这一步是我们师傅在给爱车贴膜~说到这里啊，我这台车从购买之后直接运送到我们保定XPEL九达山旗舰店了，未上路先保护~我可不想我的爱车受到损伤，毕竟新车出现点磕碰或者石子迸溅我就想把蹦车的石头吞进肚子[发怒]

挺到位的，机裁的贴膜真的刚好和车辆的把手和细小位置按键相吻合~这玩意不得不服啊，太厉害了?而且看师傅贴膜过程简直是一种享受，有时恨不得自己也上去帮帮忙

柏林之声音响，放一首真的爱你，敬给那些年离开我的女孩，没有你们我会过的更好。[大哭]

后排独立空调感觉中规中矩吧，没什么可说的，毕竟百万级别的车了~

针对后排我得额外说很重要一点，空间，不是很大，只能说勉强接受，不过奔驰G是要体验驾驶感的[嘻嘻]

后排空间本来就不大，扶手倒是也不长~你是明知道自己不对?还想着法弥补下么？

接下来就是新车贴膜环节，在这里不做过多的介绍了~过程呢?就是贴?刮~贴?刮~[惊讶]

差点忘了~~贴膜前师傅一直在捣鼓这玩意，说是叫安装液~我觉得应该和胶水差不多吧，反正就是抹车上的[阴险]?当然了成分肯定比我想的高级，但是我理解范围也就到这里了。

这个地方我得额外说一下~~为什么没拍下半身呢~因为师傅不够高[嘻嘻]?他踩着小椅子才够到大G的顶

贴完膜最后，师傅把我车开到这个昏暗的小走廊，还不让我进去~突然红光一闪[蛋糕]我以为是准备给我惊喜呢，原来是给我车来个烘干处理。?后来听说这个叫红外线烘干系统，4S店修理厂喷漆必备而且保定这边只有九达山这个XPEL门店有这个系统，听着就很厉害，反正花了钱了，能多体验多享受就行[鼓掌]

好了，各位看官，不知道大家对我的提车作业满意么~多多评论啊[嘻嘻]

最后在这里我想额外说一些中规中矩的话了，不知道大家对于奔驰G这台车的感受是怎么样的，但不得不说这台车着实充满了网红的成分，我也是看了一些短视频视频之后才对这台车感兴趣~[挖鼻]?我比较实在，说实话没有那么多诗和远方，也不是一个想着开着大G进藏的主，说白了买这车一就是为了奔驰的标，二呢四四方方的比较大，其实之前特别喜欢路虎的发现4，奈何停产了...然后看了发现5...我就扭头就走了[憨笑]。

最后来个车主认证标准形式吧~~[微笑]?感谢观看！

霍启刚就任仪式曝光，穿西装佩戴中国红口罩，郭晶晶没有现身，干啥去了？

在香港发生了一件非常震惊的事情，那就是霍启刚成功当选为相关的立法会议员，从投票的结果看来，霍启刚基本上是完胜，霍启刚凭借着他的个人能力，和在体育界，文化界等等领域的高人气，他的竞争对手几乎没有任何翻盘的能力。

最关键的就是他其实真的没有靠关系，底下的人认可他自然就会投他，演讲的人说得比较的好，拉票的行为也是很正常的。而且投票者也是很清楚自己的地位和任务，他们一定也是秉着公平公正公开的原则去投票的，结果自然是符合大家的期望的，如果不符合期望的话，一定是投给对面，如果绝对双方都不行是可以弃权的。可见霍启刚的含金量有多足。

可能有人对于霍启刚是谁不是很熟悉。那么霍启刚的祖父霍英东大家一定认识，他曾经是担任中国人民政治协商会议全国委员会的主席，或者是他的父亲霍震霆是中国香港体育协会暨奥林匹克委员会的会长。霍启刚可谓是名副其实的官三代，当然也可以是富三代。

但是霍启刚本人并没有任何官僚子弟的样子，反倒是认真好学，自己也是荣获了各种奖项。但是家族的发展方向，让他也是在体育界小有名气。经过各种熟人的介绍，最终和奥运的跳水冠军郭晶晶结为夫妻。而且郭晶晶作为一个贤内助真的是非常符合一个成功男人背后的女人的定义，郭晶晶表示虽然自己是奥运冠军，但是往后的事业还是会往跳水方向发展。然后自己当然也要竭尽全力的去帮助自己的丈夫霍启刚。

在霍启刚宣读誓词的时候，人们就发现了霍启刚的着装，浑身上下都非常地有讲究。首先是口罩，目前来说，在疫情如此严重的当下，口罩当然是每个人都需要佩戴好的了，那既然是出席如此隆重的选举会议，口罩自然也不能和日常一样佩戴一次性的口罩。所以霍启刚带的是印上了五星红旗的口罩，也是寓意着他的演讲可以红红火火。

然后他的领带就是更加的重量级，很有深意，因为他的领带是郭晶晶送给他的。尽管他自己本人肯定不会在演讲的时候塑这些话，但是细心的网友总是会发现细节。那就是郭晶晶早就在投票日的前一晚发了微博，表示自己要送一个领带给霍启刚，只不过霍启刚早出晚归整理资料做功课很忙，但是霍启刚还是留意到了这个领带，并且在竞选的时候把他带上了。也是寓意着有了妻子的帮忙，自己就能更加的成功。

其实郭晶晶在嫁给霍启刚之前，是很多人心目中的女神，跳水冠军的身姿优美。可是在加入豪门之后，对于郭晶晶的印象就差了很多，以为是为了钱才出此下策的。实际上并不是，当时郭晶晶和霍启刚早已认识多年，作为冠军，郭晶晶不可能缺钱。

她和霍启刚一定是真心相爱的，现在他们也是家庭和睦。在选举的时候，郭芯片芯片也是和他一起亲自去街边上拉票。现在也是和多人相信这两个人可以走得很远，在豪门夫妻中，也是比较典范的一类了。霍启刚郭晶晶在大众眼里一直都是不一样的豪门，不管是在生活中还是镜头前，总是以朴素低调的方式呈现在大众面前，也正因如此，两人才会收获大批关注。

有港媒报道称，拍到了霍启刚在九龙平民区派发口罩的，打扮朴素，亲民依旧。照片中，霍启刚身穿灰色上衣搭配黑色长裤，一如既往的打扮随意，手上还拿着一大堆口罩，派发给街上的路人。

一开始并没有太多的人认出那是霍启刚，后来他主动的把口罩递给街边的路人，大家才反应过来这是豪门公子霍启刚。之后，有大妈走过来看到霍启刚，按捺不住心中的喜悦之情，想要过来合影。霍启刚便大方的站在路人的镜头面前，为了配合一旁阿姨的身高，还专门弯了一下腰，满脸微笑的和她完成合影，十分接地气。

看见霍启刚如今还在尽力做公益，不得不感叹一句豪门公子太暖心，其实，细数他之前的经历，这种暖心行为并不少见。日常帮助拾荒的婆婆整理纸箱，他表示了解过生活那么艰难，也仍然乐观面对。

为偏远山区的医疗条件贡献自己的一份力量。霍启刚还带着儿子一起参与了公益活动，当天一家人要帮天水围妇联卖旗筹款，除了霍启刚一身西装外，郭晶晶和儿子依旧打扮朴素。霍启刚还表示当天儿子面对陌生人还比较害羞，后来熟悉了环境之后，就放得开了，还会主动和场内的小朋友聊天，也会帮妈妈一起派发资料。

霍启刚夫妇在做公益的同时又给小朋友做了榜样，经常会带子女们参与一些慈善活动，让孩子们从小就能明白如何更好的帮助他人，帮助孩子们更好的成长。如此暖心又接地气的豪门，着实让人敬佩。

河北保定风俗习惯

中秋节的传说 ————xiaoyou

农历八月十五，中秋节。这是人们一直都喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。有说，每逢佳节倍思亲。中秋节 这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。

中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。

说起中秋的来源，民间一直流传着多个不同的传说和神话故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等故事。

最为人熟悉当然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不仙丹，飞奔到月宫的故事也有多个版本。在较早的记载中，嫦娥偷吃了仙药，变成了癞蛤蟆，被叫着月精。

奔月后，嫦娥住的月宫其实是一个寂寞的地方，除了一棵桂树和一只兔子，就别无他物。可是又有另一个说法是，在月宫里还有一个叫吴刚的人。

传说一

相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。 这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。 后羿立下盖世神功，受到百姓 的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。 不久，后羿娶了个美丽善良的 妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。 一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。 然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看了。 三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。 待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不药。 嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不药一口吞了下去。 嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。 傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。 后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。 百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

传说二

中秋节原是丰收的节日。在中国农业社会，农民在丰收的季节里，总是大事庆祝一番。这个节日之所以成为佳节也和“嫦娥奔月”这个美丽的神话有关。

传说，古时候天上有十个太阳，它们轮流出现，照亮大地和给大地带来温暖，但有一天，十个太阳却一起出现，大地上的农作物都被烤焦了。 这时，有一个叫后羿的神射手，把其中九个太阳射了下来，替万民消除了灾难。人们于是把他拥立为王。后羿当上皇帝后，沉迷酒色，随意，成了暴君。他希望长生不老，跑到昆仑山**王母娘娘的不药， 他的妻子嫦娥怕他长生不老，百姓受苦，把不之药偷来吃了，于是她自己就轻飘飘地飞上了月宫。 后来，一般妇女每逢中秋拜月，就是向月宫里的嫦娥遥祭。

中秋节的传统食品是月饼，月饼是圆形的，象征团圆，反映了人们对家人团聚的美好愿望。中秋节吃月饼据说始于元代，当时，朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政，约定在八月十五日这一天起义，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。

后来，朱元璋终于把元朝推翻，成为明朝的第一个皇帝，虽然其后满清人入主中国，但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日。

传说三

唐明皇游月宫，话说贵为天子的唐明皇对嫦娥非常的迷恋。一天他上了月宫，在月宫里看到了一只玉兔和一群能歌善舞的仙女 。

朱元璋成功推翻蒙古人，建立明朝，在民间的传说中是赖月饼作为通讯工具。朱元璋带头取义，把字条塞在每个月饼馅里，呼唤众人依时起义。

中秋节的起源，其中的一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。

中秋夜，除了拜祭、还有就是应节的月饼和灯笼。祭拜的当然是在天上的嫦娥，也有人称她为月娘。老人家说，小孩子不可以用手指指月亮，要不然会被割耳朵。

时至今天，中秋的原意也已经没有多少人知道，对于新的一代来说，中秋节最令人记取的是月饼和灯笼。当然，月圆当空的节日，是人们团圆的大好日子。

中 秋 起 源

中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节。中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。

中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。

中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。

古 代 中 秋 习 俗

根据《东京梦华录》（序於一一四七年）卷八的记载，宋朝的街市，在中秋节的前几天，就已弥漫著浓厚的过节气氛。商店贩卖新酒，重新布置门前的彩楼。市人争饮新有石榴、梨、栗、葡萄、弄色枨橘等等。到了晚上，人家争登酒楼赏月，丝竹箫管并作。里巷儿童通宵玩耍，夜市人马杂沓，至於天明。吴自牧（约一二七○前后在世）的《梦梁录》卷四也记载，南宋人家多於此日安排家宴、团圆子女，以酬佳节。即使是陋巷里的贫穷人家，也都会典当衣物去购买酒困，来欢度中秋。

金盈之（约一一二六前后在世）的《新编醉翁谈录》卷四则记载了当时人由赏月进而拜月的习俗：「京师赏月之会，异於他郡。倾城人家，不以贫富，能自行者至十二三，皆以成人之服饰之。登楼或於庭中焚香拜月，各有所期。男则愿早步蟾宫，高攀仙桂……。女则愿貌似嫦娥，圆如洁月。」

除了拜月之外，还有赏灯的风俗。周密（一二三二—一三○八）的《武林旧事》卷三记载杭州中秋夜：「灯烛华灿，竟夕乃止」。浙江也於中秋夜放一种羊皮小水灯「一点红」，江面上布满了数十万盏灯，有如天上繁星，十分引人注目。据说水灯是为讨江神喜欢，并非纯粹为了观赏。

宋朝

宋朝在杭州另有一特殊的中秋景观，即钱塘观潮。由於钱塘江口地形类似一漏斗，每当海潮涌至，受到渐进渐狭的地形影响，波浪便重重叠叠堆积成一道水墙，声势极为壮观。苏东坡在杭州任佑府时，曾作过一首《中秋夜观潮》，描述观潮人数之众多，及潮水汹涌之气势：

定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。

寄语重门休上锁，夜潮留向月中看。

万人鼓噪慑吾侬，犹似浮江老阿童。

欲识潮头高几许，越山浑在浪花中。

《武林旧事》中的另一段文字则更具体的描述了潮水震撼天地的磅薄气势：「方其远出海门，仅如银线，既而渐近，则玉城雪岭，际天而来。大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪」。直至今日，钱塘观潮仍是浙江省中秋节最具特色的观光据点。

元朝

元朝虽以异族入主中原，但所受汉化甚深。节日习俗也大半沿袭汉人旧制。到了明朝，赏月、祭月、吃月饼的风俗大盛。

田汝成（约一五四○前后在世）的《西湖游览志余》「熙朝乐事」记载明人多於中秋节以月饼相馈赠，取其圆形的「团圆」之义。夜晚则设赏月之宴，或携带酒食至湖海之畔游赏。刘侗、于奕正合著的《帝京景物略》（一六三五）卷之二则详细描述了中秋祭月的供品：月饼必须是圆，所供的瓜果则必须切成如莲花般的牙瓣。街市出售月光纸，上面绘有月偏照菩萨，下绘月轮桂殿，有一兔人立捣药於其中。祭月后将月光纸焚烧，所供的果饼分给家中的每一成员。中秋节又是团圆节，所以纵使有归宁的女子，也必定於此日返其夫家团聚。

明朝

至於明人赏月的盛会，则有张岱（一五九七—一六七一？）以其生花妙笔，为我们作了下面这段极其风雅记述。《陶庵梦忆》卷五的「虎邱中秋夜」：

虎邱八月半，土著、流寓、士夫、眷属、女乐、声伎、曲中名妓、戏婆、民间**、好女、崽子、娈童及游冶恶少、清客、帮闲、 僮、走空之辈，无不麟集。自生公台、千人石、鹤涧、剑池、申文定祠、下至试剑石一二山门，皆 毡席地坐，登高望之，如雁落平沙，霞 江上。天暝，月上，鼓吹十百处，大吹大擂，渔阳参挝，动地翻天，雷轰鼎沸，呼叫不闻。更定，鼓铙渐歇，丝管繁兴，杂以歌唱。皆「锦帆开澄湖万顷」同场大曲，蹲踏和锣丝竹肉声，不辨拍煞。更深，人渐散去，士夫眷属皆下船水嬉，席席徵歌，人人献技南北杂之，管弦迭奏，听者方辨字句，藻鉴随之。二鼓人静，悉屏管弦，洞萧一缕，哀清绵，与肉目引，尚存三四，迭更为之。三鼓，月孤气肃，不杂蚊虻。一夫登场，高坐石上，不箫不拍，声出如丝，裂石穿云，串度扬，一字一刻，听者寻入芥，心血为枯，不敢击节，惟有点头。然此时雁比而坐者，犹存百十人焉。使非苏州，焉讨识者。

晚明文人的生活情趣，从这则「虎邸中秋夜」或能略窥一二。

清朝

明人拜月时用的「月光纸」，到了清朝，改了个名字叫「月光马儿」。富察敦崇的《燕京岁时记》（一九○六年）。记载：「月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或**，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之」。

清又流传著一句话：「男不拜月，女不窜」。所以拜月就成了妇女的专利，家中的主妇忙著拜月，小孩子也不愁没事干。中秋节前几天，街市上都会卖一种专供儿童月用的「兔儿爷」。兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤（约一六三六年前后在世）的《花王阁剩稿》：「京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之」。到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄钝、茶汤的，不一而足。

八月十五话月饼

相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的象征，慢慢月饼也就成了节日的礼品。

月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间，大将军李靖征讨匈奴得胜，八月十五凯旋而归。

当时有人经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。

南宋吴自牧的《梦梁录》一书，已有“月饼”一词，但对中秋尝月，吃月饼的描述，是明代的《西湖游览志会》才有记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越精细。

月饼发展到今日，品种更加繁多，风味因地各异。其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。

月饼象征着团圆，是中秋佳节必食之品。在节日之夜，人们还爱吃些西瓜、水果等团圆的果品，祈祝家人生活美满、甜蜜、平安。

中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统习俗。古往今来，人们把月饼当作吉祥、团圆的象征。每逢中秋，皓月当空，阖家团聚，品饼赏月，谈天说地，尽享天伦之乐。

月饼，又称胡饼、宫饼、小饼、月团、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿传下来，便形成了中秋吃月饼的习俗。

月饼，在我国有着悠久的历史。据史料记载，早在殷、周时期，江、浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”，此乃我国月饼的“始祖”。汉代张骞出使西域时，引进芝麻、胡桃，为月饼的制作增添了辅料，这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼，名曰“胡饼”。

唐代，民间已有从事生产的饼师，京城长安也开始出现糕饼铺。据说，有一年中秋之夜，唐太宗和杨贵妃赏月吃胡饼时，唐太宗嫌“胡饼”名字不好听，杨贵妃仰望皎洁的明月，心潮澎湃，随口而出“月饼”，从此“月饼”的名称便在民间逐渐流传开。

北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和怡。”

宋代的文学家周密，在记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称。

到了明代，中秋吃月饼才在民间逐渐流传。当时心灵手巧的饼师，把嫦娥奔月的神话故事作为食品艺术图案印在月饼上，使月饼成为更受人民青睐的中秋佳节的必备食品。

明代田汝成《西湖游览记》曰：“八月十五日谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意。”清代，月饼的制作工艺有了较大提高，品种也不断增加，供月月饼到处皆有。清代诗人袁景澜有一首颇长的《咏月饼诗》，其中有“入厨光夺霜，蒸釜气流液。揉搓细面尘，点缀胭脂迹。戚里相馈遗，节物无容忽……儿女坐团圆，杯盘散狼藉”等句，从月饼的制作、亲友间互赠月饼到设家宴及赏月，叙述无遗。

中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆、月缺” 来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。 唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。

中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。

北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案 上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。

吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜” 。看来当时的月饼和现在已颇为相近了。